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Les dix derniers jours du moi de RAMADAN.
Une nuit de haute spiritualit? sera au rendez-vous dans quelques jours, une nuit b?nie, que Dieu (exalt? soit-Il) ?voque en ces termes : "Nous l?avons fait descendre (le Coran) en une nuit b?nie"1. Les musulmans s?y pr?parent avec joie, ferveur et enthousiasme.
C?est la nuit de l??v?nement sublime, la r?v?lation et la descente du Coran, le miracle qui a fa?onn? l?histoire. La d?votion au cours de cette nuit ?quivaut ? mille mois de pri?res. Dieu (exalt? Soit-Il) dit : "Nous l?avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit du destin (Al-Qadr). Et qui te dira ce qu?est la nuit du destin ? La nuit du destin est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l?Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu?? l?apparition de l?aube".2
Au cours de cette nuit, Dieu a d?cr?t? tout ce qui arrivera l?ann?e suivante, d?o? l?origine du nom : la nuit du destin. Etymologiquement, le mot "Al-Qadr" peut signifier en arabe "une nuit honorable", aussi bien que la r?f?rence au d?cret divin.
Ab? Hourayra rapporte que le Messager de Dieu (BSSL) a affirm? : "Quiconque veille en pri?re la nuit du destin avec foi et conviction aura tous ses p?ch?s pass?s pardonn?s"3.
Durant cette nuit, Dieu exauce les implorations de ses serviteurs. A la question de ?Aisha pos?e au Proph?te (BSSL), "Et si je sais sur quelle nuit la nuit du destin arrive, que dois-je dire ? "Il lui r?pondit : " Dis : Allahoumma Innaka ?Afuwwun Touhibboul-?Afwa Fa?ffu ?anni" Ce qui signifie : "? Seigneur, Tu es le Cl?ment et tu aimes le pardon, alors pardonne-moi".4
La nuit du destin se situe dans les dix derniers jours du mois de Ramadan, Aicha (Que Dieu l?agr?e) pr?cise : ? Quand la derni?re d?cade de Ramadan commen?ait, le Proph?te avait l?habitude de passer les nuits en pri?res et ?veillait les membres de sa famille, afin qu?ils ne ratent pas les b?n?dictions et les mis?ricordes qui y descendent ? flot. "Cherchez la nuit du destin, dit le proph?te (BSSL), dans les dix derni?res nuits de Ramadan ". 5
Il est certain, au regard des nombreux hadiths authentiques, que la nuit du destin survient au cours d?une des nuits impaires. A ce sujet, le Proph?te (BSSL) souligne : "Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la derni?re d?cade du mois de Ramadan "6 . La majorit? des savants de l?islam, s?accordent pour affirmer que la nuit du destin survient plus pr?cis?ment la 27?me nuit du mois de Ramadan.
Oubay ibn Ka?ab, compagnon du proph?te (BSSL), jure ? conna?tre cette nuit. C?est la nuit dont le Messager de Dieu (BSSL) nous a ordonn? de prier. Elle est la vingt-septi?me nuit. Son signe est que le soleil se l?ve le matin brillant sans rayons ".7
Un autre hadith d?Ibn ? Oumar remarque que : " Quelques compagnons du Messager de Dieu ont vu la Nuit du destin en r?ve pendant les sept derni?res nuits (de Ramadan). Le Proph?te (BSSL) conclue : " je vois que tous vos r?ves concordent pour les sept derni?res nuits. Que celui qui voudra trouver la nuit du destin, la cherche donc dans les sept derni?res nuits ".8
Certains savants estiment qu?il faudrait chercher la 21?me nuit, car le Proph?te (BSSL) a vu comme un signe, le fait d??tre prostern? dans la boue le matin suivant la nuit du destin. Il a donc effectivement plu la 21?menuit, au cours de laquelle, il a effectu? la pri?re de l?aube dans la boue.
D?autres savants estiment que la nuit du destin n?est pas constante, mais se d?place chaque ann?e. Le savant du Hadith Ibn Hajar a ?crit dans son livre Fath al-Bari : "L?avis le plus fort est qu?elle est une nuit impaire dans les dix derni?res nuits et qu?elle change constamment".
Il y a en revanche, un grand d?saccord quant au fait de pr?ciser la date de cette nuit. Dans, l?ouvrage de Ibn Hajar, Fath al-Bari, il y a, ? ce sujet une quarantaine de commentaires.
La sagesse que l?on peut d?duire de toutes ces traditions, est que la nuit du destin a ?t? dissimul?e par Dieu durant les dix derni?res nuits du mois de Ramadan, afin que Ses sinc?res serviteurs t?moignent d?une grande ferveur, en se ? lan?ant ? avec d?termination dans la qu?te du divin. Il convient d??tre constant dans la qu?te de Son amour, r?gulier dans notre attachement ? Lui, bien ancr? dans la spiritualit? en vue de se pr?parer ? recevoir les gr?ces que Dieu veut bien nous offrir.
C?est la nuit de l??v?nement sublime, la r?v?lation et la descente du Coran, le miracle qui a fa?onn? l?histoire. La d?votion au cours de cette nuit ?quivaut ? mille mois de pri?res. Dieu (exalt? Soit-Il) dit : "Nous l?avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit du destin (Al-Qadr). Et qui te dira ce qu?est la nuit du destin ? La nuit du destin est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l?Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu?? l?apparition de l?aube".2
Au cours de cette nuit, Dieu a d?cr?t? tout ce qui arrivera l?ann?e suivante, d?o? l?origine du nom : la nuit du destin. Etymologiquement, le mot "Al-Qadr" peut signifier en arabe "une nuit honorable", aussi bien que la r?f?rence au d?cret divin.
Ab? Hourayra rapporte que le Messager de Dieu (BSSL) a affirm? : "Quiconque veille en pri?re la nuit du destin avec foi et conviction aura tous ses p?ch?s pass?s pardonn?s"3.
Durant cette nuit, Dieu exauce les implorations de ses serviteurs. A la question de ?Aisha pos?e au Proph?te (BSSL), "Et si je sais sur quelle nuit la nuit du destin arrive, que dois-je dire ? "Il lui r?pondit : " Dis : Allahoumma Innaka ?Afuwwun Touhibboul-?Afwa Fa?ffu ?anni" Ce qui signifie : "? Seigneur, Tu es le Cl?ment et tu aimes le pardon, alors pardonne-moi".4
La nuit du destin se situe dans les dix derniers jours du mois de Ramadan, Aicha (Que Dieu l?agr?e) pr?cise : ? Quand la derni?re d?cade de Ramadan commen?ait, le Proph?te avait l?habitude de passer les nuits en pri?res et ?veillait les membres de sa famille, afin qu?ils ne ratent pas les b?n?dictions et les mis?ricordes qui y descendent ? flot. "Cherchez la nuit du destin, dit le proph?te (BSSL), dans les dix derni?res nuits de Ramadan ". 5
Il est certain, au regard des nombreux hadiths authentiques, que la nuit du destin survient au cours d?une des nuits impaires. A ce sujet, le Proph?te (BSSL) souligne : "Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la derni?re d?cade du mois de Ramadan "6 . La majorit? des savants de l?islam, s?accordent pour affirmer que la nuit du destin survient plus pr?cis?ment la 27?me nuit du mois de Ramadan.
Oubay ibn Ka?ab, compagnon du proph?te (BSSL), jure ? conna?tre cette nuit. C?est la nuit dont le Messager de Dieu (BSSL) nous a ordonn? de prier. Elle est la vingt-septi?me nuit. Son signe est que le soleil se l?ve le matin brillant sans rayons ".7
Un autre hadith d?Ibn ? Oumar remarque que : " Quelques compagnons du Messager de Dieu ont vu la Nuit du destin en r?ve pendant les sept derni?res nuits (de Ramadan). Le Proph?te (BSSL) conclue : " je vois que tous vos r?ves concordent pour les sept derni?res nuits. Que celui qui voudra trouver la nuit du destin, la cherche donc dans les sept derni?res nuits ".8
Certains savants estiment qu?il faudrait chercher la 21?me nuit, car le Proph?te (BSSL) a vu comme un signe, le fait d??tre prostern? dans la boue le matin suivant la nuit du destin. Il a donc effectivement plu la 21?menuit, au cours de laquelle, il a effectu? la pri?re de l?aube dans la boue.
D?autres savants estiment que la nuit du destin n?est pas constante, mais se d?place chaque ann?e. Le savant du Hadith Ibn Hajar a ?crit dans son livre Fath al-Bari : "L?avis le plus fort est qu?elle est une nuit impaire dans les dix derni?res nuits et qu?elle change constamment".
Il y a en revanche, un grand d?saccord quant au fait de pr?ciser la date de cette nuit. Dans, l?ouvrage de Ibn Hajar, Fath al-Bari, il y a, ? ce sujet une quarantaine de commentaires.
La sagesse que l?on peut d?duire de toutes ces traditions, est que la nuit du destin a ?t? dissimul?e par Dieu durant les dix derni?res nuits du mois de Ramadan, afin que Ses sinc?res serviteurs t?moignent d?une grande ferveur, en se ? lan?ant ? avec d?termination dans la qu?te du divin. Il convient d??tre constant dans la qu?te de Son amour, r?gulier dans notre attachement ? Lui, bien ancr? dans la spiritualit? en vue de se pr?parer ? recevoir les gr?ces que Dieu veut bien nous offrir.
Comments on this journal
j espere cette ann?e pas?e la nuit du destin , laylatoualquadr a la mosqu?e, comme je n ai pas d obligations le lendemain inshallah, je vais vraiment en profiter.
merci Sophia , je ne fais que partager mes recherches sur le net.
salam